anna_fedorova: (Default)
Я много раз отвечала на вопрос: "Ну зачем тебе ролевые игры, это же фэйк и не по-настоящему, а можно бы тем временем делать что-то полезное". И вообще, есть "игра" и есть "реальность", реальность важна и серьезна, а игры типа нет.

Каждый раз я терпеливо отвечала, что нет, игра как трансформированная (переключенная) реальность ничуть не менее реальна, чем реальность базовая. Я сторонник теории фреймов Гофмана, как вы знаете. Ролевая игра - это сложный и необыкновенно интересный фрейм, обогащающий опыт.

Сегодня я прочитала комментарий Лоры Бочаровой, главного мастера "Хогвартских сезонов" (написан в ходе ее дискуссии с другим человеком). Там эта мысль сформулирована очень хорошо.

[livejournal.com profile] expellearmus :

"Далее по личной части игрового опыта все понятно! Но скажи мне как умный хороший человек: разве все, произошедшее в игре, было НЕ С ТОБОЙ?.. И реализация архетипов, и любовь, и счастье, и сам сценарий? Это же не чей-то бумажный опыт левой королевы, которая давно померла. Это случилось вообще в игре лишь оттого, что на этом месте, в этой нише стояла ТЫ. Нет никакого ТАМ и ЗДЕСЬ. Есть единая жизнь с массой поворотов и встреч, и вся история "королевы Софьи" произошла не в мечте, а в твоей реальной жизни.

Ты можешь иметь сто лиц и сто историй. Самый счастливый архетипический сюжет, состоявшийся в жизни, если он ЕДИНСТВЕННЫЙ, приводит в конце к корыту и тоске по другим нереализованным мечтам.

Глупо продлевать счастье в его одном облике. Если этот облик твоего счастья истинный - он будет проявляться всякий раз, когда это возможно.

А в жизни мы не королевы, не монахи и не рыцари. Поэтому наши "невыполнимые задачи" окружающим на деле вполне обыденны. И избранники тоже( Потому что есть УК, он на страже.

Игры прекрасны тем, что и ненависть и любовь там преходящи, остается золотой свет, это и есть опыт. Например, ненависть и война за веру в реальной жизни это такой тягомотный ад, что никому не пожелаешь. А в игре - легко, ибо замес и костер на площади. В жизни реальной это больше похоже на погромы одними гомофобами других.

Любовь в игре может быть эпична, потому что там мы делаем ставкой свою игровую жизнь и игровой статус. Когда так будет в реальной жизни с настоящим существованием - причем не у одного человека, а хотя бы у десятка - эпос пробьется)"

Thanks a lot, Лора! 
anna_fedorova: (Default)
(К каждому предложению этого текста надо добавлять слово "иногда" или "некоторые", и слава богу)

Поразительно, что мужчин до сих пор оценивают по умению забить гвоздь или повесить полки, а женщин - по умению ежедневно готовить еду и хорошо мыть ванну. 
И ведь не дремучие крестьяне из Камбоджи так думают, а образованный городской класс. "Он диван не может починить - он не мужчина!" "Она не умеет делать холодец - плохая жена!"

Мы до роботов-пылесосов дожили, что как бы намекает: ну хватит, хватит, тут не Лондон девятнадцатого века, где горничные вручную до рассвета полоскали рубашки. 

В благословенные дни, когда людей уже можно оценивать по тому, насколько они умны, добры, последовательны и чисты душой - сознание все еще цепляется за какую-то бытовую чушь. Любой быт можно устроить - уж по крайней мере, если вместе живут взрослые люди (я не проверяла экспериментально с детьми и животными, так что оговорюсь). Устроить, свести до минимума, перепоручить, механизировать, упростить. И заниматься им самим, только если есть желание. 
 
Конечно, скажут мне, не у всех есть деньги на домработницу. Ок, делите дела между собой, забыв про гендер, но не делайте это критерием оценки. 

Может, еще скажут: человек, не умеющий гвоздь забить, в трудной ситуации не спасет, растеряется. А вот не факт. Вообще не коррелирует. В экстремальных ситуациях разгильдяи, теряющие носки, иногда так преображаются, а клуши превращаются в воинов-асуров. Или нет. Но не факт. 
 
Быт есть и всегда будет, это правда, но он потерял свою чудовищную власть над обычным человеком. Не герцоги и даже не рантье, а честный средний класс уже могут как-то вздохнуть свободно и перестать упрекать Петю, что Петя полки не повесил. Петя не умеет, отвяжитесь от него с этим, заставьте его решить этот вопрос управленчески. Ну или сами решите. 
anna_fedorova: (Default)
Забавно, что есть жанровая литература (детективы, любовные романы, хоррор, вампирка и проч.), но нет жанровой поэзии. I wonder why. 
anna_fedorova: (Default)
Меня только что спросили, какие три идентичности для меня важнее всего.

Получилось так:
1) "европейская" - в смысле принадлежности к западной цивилизации
2) "писательско-творческая" - в смысле принадлежности к определенному классу внутри этой цивилизации. Хотя у меня тут сложно, раньше я сказала бы что-нибудь про "предпринимателя" или "управленца". Но в целом понятно, указание на социальный класс.
3) "христианская".

И тут я подумала, что этот набор меня полностью устраивает.
Возможно, впервые в жизни я смотрю на свои главные идентичности и понимаю, что ровно этого я и хотела.
anna_fedorova: (bitch)
Процитирую полностью. Пишет [livejournal.com profile] nomina_obscura :

"У всех женщин есть ровно один врожденный недостаток - они тяготеют к подчинению. Причем чем более крута, чем более безжалостна, чем более беспощадна женщина на работе, тем больше она хочет, чтобы ее хлестали по щекам, пороли ремнем и кончали прямо на лицо. Независимая, свободная, сильная, самодостаточная женская личность существует - ровно до того момента, пока не находится мужчина, готовый взять ее за подбородок холодными пальцами в кожаных перчатках. Поэтому, в свою очередь, главное разделение мужчин проходит не по богатству, способностям или внешнему виду - оно проходит между теми, кто понял про холодные пальцы и теми, кто все еще верит в амазонок вместо амазона.ком".

На первый взгляд это очень точно. 
Но нужно сделать одно очень важное дополнение. 
Чтобы приблизиться к женщине - то есть иметь возможность, собственно, взять ее за подбородок холодными пальцами - нужны богатство, способности, внешний вид, харизма и т.д. (что-то из этого, а лучше несколько), иначе не представится шанса проверить, сработает ли магия власти. И все что угодно можно про себя понимать, но если не пройдешь первых формальных проверок - женщина просто не подойдет к тебе близко. И чем сильнее она, тем сложнее эти проверки, тем более узки эти фильтры. Один из десяти заслуживает разговора. Один из пятидесяти - допуска в личное пространство. Один из сотни - прикосновения к обнаженной коже. 
 
Более того, уже после первого соприкосновения женщина начинает проверять сложившуюся систему на прочность. Проверять, способен ли этот человек транслировать ощущение силы непрерывно, без слабостей и провалов. Потому что как только пальцы теплеют, женщина уворачивается от следующего прикосновения. Мужчине нужно непрерывно удерживать баланс вовлеченности-внимания и отстраненности-жесткости, и это очень сложно. Нельзя заискивать и нельзя пренебрегать. Нельзя быть обезличенно-жестоким - и нельзя быть пассивно-нежным. И все это - под внимательным, оценивающим взглядом существа, ищущего в тебе хоть малейшую ошибку. 
 
anna_fedorova: (heart)
Мы с [livejournal.com profile] rromanov сделали карту ада. Это попытка описать этапы и симптомы постепенного "падения в любовь".
Ну, скажите, до какого максимального уровня вы доходили в жизни?

Этапы увлеченности (карта ада)
 ЛогикаСимптом
1Знаю о существовании объекта, но думать о нем неинтересно.Хочу спать и зеваю. Лениво пролистываю посты объекта в ленте.
2Знаю о существовании объекта, и возможно, пару раз о нем задумывался.Отмечаю, если он удачно одет, хорошо пошутил или написал что-то интересное. Пишу ему содержательные комменты, а иногда и «+1» - просто из чувства солидарности.
3Вспоминаю об объекте, когда его вижу, и в этот момент испытываю желание вступить в  контакт.Мне кажется, что его взгляды или прикосновения (обнять при встрече, передать чашку, помочь надеть пальто) нечто означают. Если бы он был вчера со мной на концерте/ в гостях/ в ресторане и т.п. – интересно, как бы все сложилось?
4 Иногда думаю об объекте, даже когда его нет рядом. отмечаю его упоминание в разговорах.Вид, манеры, лицо, запах - все кажется ОСОБЕННЫМ. Подозреваю, что объект уникален, и мне ОЧЕНЬ повезло, что я его встретил.
5Мне кажется, что нас уже нечто нас нечто связывает, что-то только нас двоих. Слушаю музыку и смотрю фильмы, которые ему нравятся, стараюсь хотя бы раз посетить его любимые места.  Становится немного неловко говорить об объекте, как будто мои слова что-то выдают. Включаю объект в ОСОБУЮ группу в ЖЖ. Теперь он может видеть самые откровенные мои посты.
6Мне кажется, у меня в жизни появился новый близкий и родной человек. Звоню и пишу первый, всячески стараюсь завязать общение, прекращать общением первым трудно.
7Очень хочу, чтобы объект инициировал общение со мной как можно чаще. жду этого. специально делаю паузы. Звук прихода смс почти всегда вызывает мысли об объекте, если смс не от него – раздражаюсь.
8Жизнь без объекта кажется не такой яркой, хочу разделить с ним все позитивные опыты. Строю совместные планы, ищу точки соприкосновения.   Внимательно собираю всю информацию об объекте, в общении стараюсь продемонстрировать приобретенные знания. Трижды прочитал жж и фейсбук объекта от корки до корки, регулярно цитирую твиттер объекта не только ему самому, но и всем своим друзьям и знакомым. Выбираю надпись на стене объекта Вконтакте в качестве эпиграфа к своей диссертации.

 

 

9Мучительно соображаю, в каких отношениях он находится с разными людьми и со мной. Что же он обо мне думает, на самом деле?Начинаю подозревать комментаторов его жж в том, что у них с объектом была \ есть \ будет любовная связь, ревную. Бесят намеки на общее прошлое или совместные планы с другими людьми.
10Хочу быть для него важным, важным,  самым важным Планирую предложить семью, брак и совместных детей. Болезненно переживаю, когда он одобрительно комментирует кого-нибудь – ему нравятся другие!
11 80% оперативной памяти занимают мысли об объектеВеду с объектом бесконечный, ветвящийся, эмоциональный диалог. Радуюсь, когда он пишет многозначительно-грустные посты: он без меня тоскует! И наоборот: когда он пишет "все отлично, куча дел" – злюсь
12Кроме нас двоих, в мире никого и ничего не существует, могу думать о нем и только о немСижу на потолке в обнимку с мобильником, грызу люстру.

цены

Mar. 31st, 2011 06:49 pm
anna_fedorova: (wart grey)
В минуту раздражения (если его причина - люди, а не обстоятельства) мне неизменно возвращает спокойствие одна мысль: Everything comes at its price.

К "everyone" это тоже относится.

Если человек в чем-то без вопросов хорош, и тебе нужно это "что-то", бессмысленно требовать и добиваться от него (нее) совершенства всех линий. В лучшем случае погрузишь человека в невроз, в худшем - убедишь себя, что "это все мне ВООБЩЕ не нужно". И накажешь сама себя, между прочим, отказавшись вместе с плохим и от хорошего.

Да! Хороший собеседник будет выглядеть как чудовище и запивать форель портвейном; талантливый дизайнер будет лепить сто грамматических ошибок в сопроводительном письме; этот будет надежен, но полон злобы; а другая будет понимать тебя, как никто, но иногда использовать такие словечки, что на стену лезь. Все примеры придуманы только что, а жизнь еще многообразнее.

Обычно в таких случаях говорят о "смиряться" и "принимать", но можно подумать и по-другому. Люди взаимно функциональны; за реально нужные функции всегда нужно платить. И учиться держать себя в руках, конечно.

-----
А если хочется восстать с лозунгом "Change you need!", то лучше хорошо подумать. Я решила, что буду заниматься изменением людей, только если я делаю на них большую ставку. Иначе вообще незачем, инвестиции в пустоту.
anna_fedorova: (chaos)
Рассказывает человек, как беседовал с девушкой, нанимающейся к нему на работу. 
Девушка вся - один сплошной горящий энтузиазм. Впрочем, есть и компетенции. Так что вроде бы, хороший вариант. 
Когда все вопросы на выяснение фактов закончились, пошли вопросы-ловушки.
Ну и он спрашивает:
- А как вы понимаете, что сделали что-то очень хорошо? В отличие от "просто хорошо"?
Девушка, недолго думая, отвечает:
- Когда я сама дико счастлива от того, как у меня получилось - значит, я сделала очень хорошо. А если просто довольна - значит, просто хорошо. 
После этого человек подумал-подумал и решил ее не брать. 
 
Вопрос: почему?
Ответ: потому что она берет критерий оценки не из внешнего мира (да хоть из реакции других людей), а из внутреннего. Хотя делает - для других, работу работает. Ответ "если мне дали премию 300% - значит, я сделала очень хорошо" покатил бы лучше, чем такой романтический :)))
"Мне так хорошо" не годится как показатель эффективности. 
 
Очень полезная история, мне кажется. 
anna_fedorova: (latin)
Внимание, требуется ваш совет.

Наступило, кажется, время читать больше - и fiction, и non-fiction. По non-fiction у меня обширный план (например, перечитать весь университетский курс философии), и там все более-менее понятно. С fiction интересней. Я хочу прочитать все (все, ха!) Великие Произведения, Столпы и Краеугольные Камни. То есть "то, что каждый образованный человек должен...." Примеры вразнобой: "Война и мир", "Песнь о Нибелунгах", "Фауст", "Сага о Форсайтах", "Улисс" - и т.д., то есть такое, что все знают, и про что все согласны, что это - надо.

Я намеренно ставлю вопрос именно таким образом. Не "внезапные открытия", а must read.

Накидайте мне в комменты кучу таких книг, пожалуйста. Понятно, что некоторая часть из них уже читана - как перечисленные выше, например, но это неважно. Просто напишите, что с ходу вспомните.

Заодно это, кстати, и исследование того, как воспроизводит себя культура :)
anna_fedorova: (heart)
Бывает, у человека сознание сформировано романтическими штампами. "О чувства, чувства, подлинная любовь, все презреть, идти босиком, а разум убивает все живое".

С этой колокольни любое движение разума воспринимается как презренная приземленная практичность. Думать не надо, надо чувствовать. Если же человек говорит в ответ что-нибудь вроде: "Ну, я отдаю себе отчет в моих чувствах, но предпочту сегодня ими не руководствоваться", это воспринимается как страшное предательство самого святого, то есть чувств. Или даже так: на вас посмотрят с жалостью и скажут: "Ох, он не может позволить себе дать волю своим подлинным чувствам, бедный".

Забавно, что защитники чувств при этом не видят двух источников своего наваждения. То, что с ними происходит - это на одну половину гормональные волны, а на вторую - отпечатки массовой культуры. Может, в трещинку между этими плитами и затесалось что-нибудь настоящее, но это маловероятно. Хотя бывает.

А еще они пытаются сообщить, что Бог есть любовь - в оправдание чувств, конечно.
Да, Бог есть любовь. Только не та любовь с соплями, ревностью и собственническими чувствами ("Это МОЙ мальчик, и пусть не смотрит ни кого другого!"), а совсем другая. В латинском языке, например, это совершенно разные слова.
anna_fedorova: (chaos)
Иногда можно позволить себе типологии людей.
Например, вот такую:

Как обычно, четыре типа.

Первый - реально талантливые люди, но раздолбаи. "Те, которым легко дается". Просто сесть и записать музыку, звучащую сквозь тебя (один только пример). Они прекрасны, притягательны, но иметь с ними дело - тяжело.

Второй - талантливые люди, и при этом hard workers. Мало того, что есть дар, а еще и пыхтит каждый день по пять часов. И договоренности старается соблюдать.

Третий - hard workers без "печати избранности". Иногда они отдают себе отчет в своих средних данных, иногда нет. Но работают все равно, систематически и последовательно.

Четвертый - ни таланта, ни упорной работы. No comments.

Мне больше всего по сердцу второй тип. И не только потому, что я причисляю себя к нему. Я вижу в нем реализацию красивой концепции. Когда, с одной стороны, высшие силы подарили человеку нечто; а с другой стороны, он сам тянется вверх. В этом взаимном движении мне и видится красота.
anna_fedorova: (wart grey)
Раз в два дня, бывая в магазине, я заглядываю людям в тележки и ужасаюсь.
Углеводы, углеводы, сахар, сахар, выпечка, бессмысленные сладости, жуткая колбаса какая-то, соки в пакетах, кока-кола, нечто замороженное до неузнаваемости.
И не говорите мне, что качество питания зависит только от денег. Пресловутая "здоровая еда" - это недостижимая в принципе вещь, если начинать думать, кем и как были выращены эти огурцы или сделан этот йогурт. И я тоже не так часто езжу в магазины органической еды, и не провожу часы на рынке, выбирая что получше. И в общем, не имею больших иллюзий. Нет никакой Абсолютно Здоровой Еды. Но есть, как в любом таком случае, степени ужаса.

Можно ведь не делать хотя бы однозначных глупостей - не пить сладкие напитки, например. Не есть печенье. Не есть паштетов в пластмассовых корытцах. Не заливать все майонезом. Не покупать восемь сладких булочек.

Всякие условно полезные кефиры, крупы, овощи и сыр стоят не дороже, чем чипсы-печенье-паштеты. Сливочное масло, опять же - вот зачем людям вообще сливочное масло, если не предполагать, что они пекут пироги каждый день? Зачем белый рис, от которого пользы нет в принципе? Печенье зачем? Шоколадная паста? Мяса уж тогда купите, а. Охлажденной вашей говядины.

И я ведь знаю дома, где в холодильниках нет дряни, и это слабо коррелирует с доходом. И наоборот знаю, куча денег и куча пакости консервированной. Как и почему все это происходит, а.
anna_fedorova: (r2d2 black)
Конец года, как известно, время подрезания хвостов, подведения итогов, а также неожиданных поступков.
Если вдруг хотите сказать мне нечто, пока год не кончился - комменты скрыты :) Или спросить. Обещаю честный ответ.

Будем считать, что этот пост символически обозначает, что я готова послушать мир.

Hugo Boss

Dec. 5th, 2010 06:56 pm
anna_fedorova: (beretta)
Опять сегодня вступила в полемику по поводу Hugo Boss. Человек, мнение которого я не могу совсем уж не учитывать, снова мягко заметил мне, что не нужно носить hugo boss, поскольку они шили форму для нацистов.

На меня этот аргумент совсем не действует, но я решила поговорить об этом.
Для вас этот факт является основанием не поддерживать марку hugo boss деньгами? На самом деле, вопрос звучит так, конечно: вот одежда, которая вам нравится. Но они шили форму для нацистов. Остановит ли вас это от покупки?

Я серьезно совершенно спрашиваю, если что. 
anna_fedorova: (helicopter)
Я тут пытаюсь понять, что такое "разочарование". И хочу немного поговорить об этом, хотя бы простенько.
В помощь нам, как обычно, приходит английский язык.

"Разочарование" можно перевести как "disappointment", а можно как "disenchantment" (ну, или "disillusionment", это почти совпадает по смыслу со вторым).

Два совсем разных слова, на самом деле.

To appoint - это "указывать, назначать, определять". Соответственно, "disappointment" - это ощущение неправильного движения ("все пошло не так!"). Планы расстроились, домик рухнул, а человек сбился с пути - или понял, что его с самого начала направили не в ту сторону. Пример: когда Чайльд Роланд у Браунинга понимает, что калека на перекрестке обманул его, указав не ту дорогу, что ведет к Темной Башне, а ложную.

A "disenchantment" - это совсем другая эмоция. "To enchant" - "заколдовывать". Тут еще мне слышится "chant" - "песня". Пока заколдовывающая песня звучала, все было круто, а потом она кончилась, и всё - человек в ужасе проснулся и увидел так называемую реальность.

В первом случае, в случае "disappointment", речь идет об активном субъекте - о ком-то, кто шел по дороге, и пришел не туда. Во втором - о пассивном объекте, который слушал песню, а потом она кончилась (ну, или его расколдовали).

Это пока не так уж много, но уже как-то продвигает меня к пониманию эмоции "разочарование". По крайней мере, можно подумать о том, чего в конкретной ситуации больше: ощущения, что сбился с пути - или ощущения, что эта магия более не имеет власти над тобой, а жаль.
anna_fedorova: (bitch)
Есть две одинаково противных мысли.

1) Вот смотришь на продукты человеческих усилий и понимаешь, как мало труда и мысли в это вложено. Вот разговор, вот текст, вот письмо, вот дизайн-проект. Хочется бросить это в морду автору и заорать: "Какого черта ты сделал это одной левой, за полчаса, ни фига не подумав? Почему ты полагаешь, что это прокатит? Нет! Не прокатит!" Большинство вещей, текстов и решений сделаны плохо, быстро и в целом никуда не годятся.

2) Как бы напрашивается мысль о том, что есть некое меньшинство. Те, кто старается и делает хорошо. И вот здесь мы бьемся головой в следующую стену. Проблема в том, что между "я старался" и "получилось хорошо" нет знака равенства. Я с огромным сожалением вынуждена признать, что некоторые штуки, над которыми люди очень старались, получились такими, что их надо выбросить и не вспоминать. И в итоге приходится зачарованно ходить за меньшинством из меньшинств, которое и старается, и делает хорошо. И самой, самой стараться, сгорая от стыда.
anna_fedorova: (beretta)
Вот это прекрасно:

1968-ой год. Италия, Милан. Студенческое восстание в городе, оккупированные университетские аудитории, столкновения с полицией и т.д.

Приятель звонит домой Стефано Боери (ныне - известный миланский архитектор, один из лидеров умеренных левых, тогда - студент архитектурного факультета).

Трубку берет служанка: "Нет, молодой господин не может подойти к телефону. Молодой господин ушел на манифестацию".

via [livejournal.com profile] marchenk 
anna_fedorova: (beretta)
Послушайте! Кто читал мой текст "Женский ужас" - напишите такое же о мужском, а? Очень надо!
Это должен сделать мужчина.

Profile

anna_fedorova: (Default)
anna_fedorova

August 2011

S M T W T F S
 12 3456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 02:07 pm
Powered by Dreamwidth Studios